Деревушка Ямка

Деревня Ямка впервые упоминается в документах в 1563 году. До присоединения Новгорода к Москве она входила в состав владений одного из крупнейших новгородских феодалов — боярина Микиты Офонасьева (Грузова). 

В 1616 году в ней «после разорения немецких людей» поставил «дворишко крестьянин Истомка Васильев сын Ольхин да сын его Юшко». От прозвища этого крестьянина произошло второе название деревни — «Ольхино, Ольхинская», закрепившееся в документах с 1850 года.

В 1563 году в деревне стояло два крестьянских двора. До начала XX века в деревне было всего 3 двора, в которых продолжали жить потомки Истомки Ольхина. Несмотря на то, что в 1911 году в деревне Ольхино было уже 15 дворов, в которых жили представители пяти фамилий — все они происходили от одного прародителя — Истомки Васильева Ольхина. Один из его потомков Семен Костин в 1769 году стал одним из руководителей Кижского восстания приписных крестьян Олонецких железоделательных заводов 1769-1771 гг.

После подавления восстания в июле 1771 года Семёну Костину вместе с другими активнейшими участниками восстания было определено наказание: их били кнутом и выслали на пожизненную каторгу в Сибирь, на Нерчинские рудники. Другой потомок Истомки Ольхина — Елизар Федосеев Ольхин стал Санкт-Петербургским купцом и подобно большинству кижан покинувших родину, постоянно жертвовал средства на «благоукрашение» Преображенской церкви Спасо-Кижского погоста. Его сын — Василий Елизарьев также принадлежал купеческому сословию столицы, а его брат Лазарь состоял в олонецком купечестве.

С 1759 года В. Ольхин становится содержателем нескольких петербургских мостов; один из них — от Адмиралтейской стороны на Васильевский остров, а два других, соединявших Васильевский с С.-Петербургским островом и С.-Петербургский остров с Выборгской стороной. Похоронен также как и его отец в Санкт-Петербурге в Александро-Невской лавре в некрополе XVIII века.

Во второй половине XIX века на жителей деревни приходилось 16 лошадей, 30 коров, 15 овец. Пятеро мужчин работали столярами в Петербурге, один из жителей был плотником.

Сейчас в октябре здесь очень тихо, по осеннему умиротворённо, по северному сдержанно.
Солнце на несколько минут показалось точно во время восхода, озарив Онего ярыми красками и утопало в облака.
Впереди чудесный день в волшебном месте.

Онего спокойное, полумесяц добавляет сказочности в и без того волшебное пространство Кижи.

В деревушке пока все спят, а перед нами старинный дом крестьянина Ананьева.

Как в старые славные времена.

Доброе утро!

Сдержанные краски рассвета на Онего.

Волшебный дом, живой, настоящий.

Воронье трио.

Часовня Апостолов Петра и Павла из д. Бережная ранним утром.

Уютная деревенька Русского Севера.

Туманная дымка, райский уголок.

Контрасты октября, удивительная атмосфера и настроение.

Старина, православие, традиции.

Все дома с богатой историей.

Есть такой фильм "Деревня утка" . Рекомендуем.

Традиции деревянного зодчества Заонежья.

Самый стойкий.

Радость в окнах.

 

Аромат осенних трав.

Лидия Ивановна из деревни Ямка ждёт утренний автобус.
Когда я тихонько к ней подходил, она также тихонько читала молитву на распев.
Спросила у меня время, немного рассказала о своём житие.
Пенсия малая, того этого не хватает, зато капуста хорошо уродилась этим летом...
Такое простое и приятное человеческое общение.
Вот интересно, а когда наши старики скажут, что пенсия отличная, всего хватает, живём аки в раю...
Повсеместно необходим толковый настоящий хозяин с соответствующими людьми.

Магия Онего.

Сказочное утро.

Радость Кижи.

 

Осень 2021.